生命的光辉！十翼书院养正智慧营专稿

icon 2017-08-11 09:35:33

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摘要：丁酉季夏，在北方紫云山中的辽宁本溪，2017财神寺·十翼书院·养正智慧营圆满结营。十翼书院米鸿宾山长与十翼书院院长助理、武学导师纪建彬及诸位义工老师共同携手扎根国学经典、将蒙学通识融二十多位学员的生命，边玩边学，寓教于乐，在林海浩瀚、鸟语虫...

丁酉季夏，在北方紫云山中的辽宁本溪，2017财神寺·十翼书院·养正智慧营圆满结营。十翼书院米鸿宾山长与十翼书院院长助理、武学导师纪建彬及诸位义工老师共同携手扎根国学经典、将蒙学通识融二十多位学员的生命，边玩边学，寓教于乐，在林海浩瀚、鸟语虫鸣的财神寺共度了十天曼妙时光。

夏令营，这是再普通不过的暑假标配，多少年来，这是父母多少期待，孩子多少不情愿，结果多少不得而知的代名词。智慧与夏令营，想象中，除了噱头，确定有多少交集呢？好在，炎夏的燥热与山里的清凉，确定是天壤之别。于是，孩子们自各地出发了。

7月25号下午一点半，我飞抵沈阳桃仙机场，等几个航班时间相近的孩子碰面，乘事先安排好的接机大巴一路同行。东北亮天早黑得也早，到紫云山脚下，已夕阳西斜。他们来了，拖着父母精心收拾的行李箱，带着学校里精心培育的扑克脸，说着各自南腔北调的家乡话，眼神里闪烁的，没有多少兴奋和新奇，倒满是无所用心的茫然。踏上财神寺长长的台阶的时候，脚步里，拖着无奈和疲倦，姿态里，是混乱的懈怠与紧张的纠结。

学员们自己整理内务、清洁餐具

义工篇

我与十翼书院的交集，是机缘，也是心念。在这里，遇到一群熟悉的陌生人，我累世的相知相识，今生的益友良师。多年以前，给儿子幼儿园做过义工，后来，给寺庙做过义工，就我全部历史的义工经验而言，这一次，最长最耗神最为彻底。

来之前，三奇老师告知住三人一间的通铺。路上各种想象，临了却看见房间敞亮，带卫生间，面向远山近树，凉风轻透纱窗。两位先到的同室一口亲切的东北话，淡定温和勤快。当下感叹自己绝对赚到了。要知道西安彼时正经历着史上最漫长的酷暑，40度高温持续近半个月不休。

当晚开会，我和于洋、双丽负责生活，高双平老师负责安全保障，大奉老师负责纪律，听起来分工简单明确，后来数日证明，我们的工作其实水乳交融。

每日早起时间5点，按三奇老师要求，煮红糖生姜水和蜂蜜生姜水各一壶，这份持续十天的活儿雷打不动，于洋和双丽的给力让我感动不已。进入教学状态后，晨练前的这杯热饮，醒脾胃暖脏腑又添能量。

晨练时间6点，但后来孩子们越来越习惯更早来到晨练场地。山里负氧离子丰沛，温度又适宜。我们通常和孩子们一起，按照纪建彬老师设计的一套武学基础习练，整个过程逐渐变得很开心。大奉老师见缝插针拍照片发群里。

每天三次查铺，早中晚各一次，房间卫生、床铺平整度、生活物品归置摆放、零食上交、室内通风、垃圾清除这些内容，每日课前随机点评，以找闪光点为主，遇到问题即安排做得到位的孩子负责培训，次日续查。营程后期加入了男女生互查的环节，并互相点评。我们发现，这让他们兴奋新奇不已。

早餐时间是晨练后的7点30分，孩子们排队回到三楼，在食堂集体用餐。我们提前帮着准备并打饭。中午下课即用午餐，晚餐是室外实战课后的5点半。十天每日三餐素食。这期间，两位活菩萨于奶奶还特意包了一顿素包子，至今不能忘怀。

室外实战课是下午2点半，有好几天阳光普照，温度升高，大奉老师、高双平老师常常充当陪练，平日戴眼镜文质彬彬的大奉老师居然颇有武者风范。

每天晚上7点30分，是人文活动课时间，这期间再查一次宿舍，然后抽空点评。

手机的收发，也是每天必须的功课，孩子们对手机的依赖完全不出所料。当然，每天也只有这个时段，他们可以跟远方的家人朋友联络，起初总有点讨价还价的意味，到后来，变成由各组组长送来，孩子们渐能安之若素。

自驾十几小时来自河北雄安的高双平老师，无疑是稳健持重而万能的，除了安保，临时物料采买，连卫生间下水道、电路的突发状况也悉数一手包办。结营联欢上的一曲《中国人》，更赢来孩子们“男神”的满堂彩。

我中间有事须回去，事先约好王珏慧老师来替我，她的到来果然有不同的色彩，每日海量照片分享，观察视角细致活泼，联欢会上一曲激情四射的《浏阳河》也是湘味十足技惊四座。

于洋的先生王超，本来是送些用品给养来的，到了营里成了编外义工老师，从午餐的细节拍照，观察打扫卫生的过程，到实战陪练，果然超能。后来得知，早年他也是一直追随纪老师习练自在武学多年不辍。

7月28日，米鸿宾老师来了，所有人雀跃不已，米鸿宾老师给孩子慈悲授课。29日晚月色溶溶中，米鸿宾老师与纪建彬老师、三奇老师及我们几位义工老师露台对谈。米鸿宾老师说，师者，忧也。忧己忧人，最终达成一心：

1、今天的孩子都是宠出来的，为师者应学会恩威并施；每个孩子身上都有父母的影子，父母真正对孩子好，就应言传身教，父母的所作所为就是所谓榜样的力量。不能身教的教育皆是邪见，只能出现一个投机取巧、互相欺骗的家风。

2、这个短暂的环境不可能改变孩子，但可以微开其端，将经典贯穿在课程当中。譬如背诵经典，会背下来与知之是两码事；我们能做的，只能是不断重复，一再重复，让他们重复思考，提问。对经常能提出有深度问题的学生要鼓励。对于爱提问过于爱表现的，要顺势引导。

3、学会现场表扬，比如针对“干净，不打扰别人，不给别人添麻烦，凡事彻底”这四个关键词，逐项对照，要真诚有趣。

4、对每个孩子要及时进行综合评估，充分发挥多角度、团队的力量。为师如带兵，面对不同的兵种，要善于因材施教。比如三毒中的“贪心”，表现在某些孩子身上，贪食，贪手机、贪慕虚荣……对于不同类型的孩子，把复杂问题简单化，把简单化成细节。要知道，基本生活习惯的改善才是最大的改善。

5、让他们至少记住十句经典句子，深入理解，将尊重、干净、整齐、节俭这些基本素养融入自身骨血，学会安静、放松、微笑。

6、分享日本秋山木工的启示，经过长期反复打磨，所有学徒孩子们都能将如“家训”的30条大声背诵，以微笑的表情、坚定的眼神面对他人。

7、分享佛陀讲法的故事，一位200岁高龄却穷困潦倒的老人来听法，佛陀指出他的前世是一位王子，因吝啬而今生穷困，也因一刹那有救人的善念得以长寿。这是不昧因果。

8、善用“突兀、反诘、否定”这样的授课方式，教学是技术与艺术很好的融合。

学子篇

临行之前，我和三奇老师给每个孩子的信封里，放入一张二十四节气手绘书签，正面是节气和所对应的一种植物图案，反面写我们的寄语。二十四人不多不少，如此相应！袋里还有他们这十天，来自同学的评语，以及自己写下的秘密，三奇老师都一对一细致整理装入。

这些孩子，从我的观察，多属于偏于内敛敦厚的，当然也有个把超级活泼的。

他们写下的心愿之中，印象深刻的：

梓歌：万物和平共处

莹萱：众生早日脱离苦海，世界和平

海鹏：成为一名中医

连湘：做医生，让人健康；把字写好

卓谕：成为一名古中医；能文能武

柳言：让世界因有我而不同

海铭：名垂青史

泠露：父母开心快乐，考上北师大

海威：与未来的同学们相遇

家通：天下太平，老有所养

小包包：成为军人

…………

我不确定是否记得很准确，但为孩子们的思无邪感慨万千。

我亲身经历这些天，他们由最初的紧绷，到浑然放松，在课堂内外充分享受纪老师自在武学带来的开窍开心开悟；我亲眼看到宿舍从凌乱变得一天比一天干净规整有章法；我从他们看见老师的声音、眼神和态度，从他们自然而然鞠躬问好躬身的角度，读出一种油然而生的敬畏心；从熟视无睹到认真洒扫上课、吃饭的空间，从米饭满地掉，踩了也无所谓，到后来，慢慢越来越少的残渣，再到用餐巾纸把餐盘擦净；从干活不会弯腰，到每天自己安排各处值日小组的内容，并认真完成，从强烈的排斥到逐步接纳别人身上的不同特点，我听见他们说，看不惯别人是因为自己心量不够……

在每天必须的实战练习中，女孩子由最初的观望，到终于愿意穿上护具与男生对练，也终于可以面对陪练老师平常心视之，甚至被打到疼还满脸开心。男生由最初的满脸不屑，到被打的心服口服，有哭有笑……各种在以往生活里挤压既久且深的情绪得以找到释放的出口，汗水与泪水与笑声交织成一幅极为动人的场景。愿这一切，你们铭记不忘。

米鸿宾老师突然来临那天，孩子们兴奋地楼上楼下跑，看到我们这些老师的恭敬，他们也感觉到什么，整个状态都不大一样，好像突然学会了庄重。后来，孩子们写下如下听课的感受，“战战兢兢”、“醍醐灌顶”、“感慨万千”、“羞愧万分”、“极度恐慌”、“依依不舍”、“敬佩感激”、“受益终身”、“乐在其中”、“乐极生悲”、“豁然开朗”、“无地自容”、“期待万分”、“难以忘怀”、“欣喜若狂”、“如临深渊”、“如履薄冰”、“意外惊喜”、“身心舒畅”、“压力山大”、“备受启发”、“教导有方”……

米鸿宾老师讲的每一个故事，特别是自己2011年坐飞机的那次经历，那个坦然放松的外国人，与那个极度自我粗鄙的中国土豪的对比，那种植入骨子里的文明的差异，以及无论对方如何不堪，至少自己做到尊重他人、不打扰他人，做好自己——相信在孩子们心里，已经留下深深印记。

君子和而不同，每一个孩子都各有千秋，但支撑他们内心的，必是“诚、正、慧、觉、勤、慈”，然后才能“欢喜坚固”。那块结营时挂在每个孩子项上的沉甸甸的金牌，是书院所有老师的期许。但愿在他们回归各自学校之后，遇到陷入无明烦恼之时，或可给予他们些许光亮和暖意。

重新回到自己原来的生活之后，看到自己写下的字迹，看到照片，看到视频，但愿能发现自己的悄然改变。“小人革面，大人虎变，君子豹变”（《易经·革卦》），记得某天有几个孩子来问我这句话的意思，我告诉他们，小人的洗心革面是实用而功利的，表面顺从，以利益需要变化无常；大人君子如猛虎猎豹，其巨大变革不须占而能有信，刚健中正，绝不回头，不容作假存疑，焕彩斐然。不晓得自己的理解是否能让他们对君子之道心向往之。

纪建彬老师教授自在武学

父母篇

三奇老师在某日下午课前，听孩子们分享自己父母优点时曾说过，你们要能够理解，父母用自己生命中的“神”，一是疗愈孩子生命中的疾患，二是给自己支撑生命的力量。想到《汤姆叔叔的小屋》里，那个抱着婴孩逃亡的黑人女奴，面对狂追不舍的白人打手，奇迹般地跳过冰河上漂浮的一块块浮冰，成功逃往北方……作为父母，视自己的孩子如眼珠，在关键时刻迸发的力量源于深厚的爱，但是同时，又在日常生活的琐碎与压力下，滋生太多的困惑，太多来自自身及原生家庭的问题，每每陷溺其中，不能自拔。“可怜天下父母心”！

信手翻看这些天群里部分孩子父母的留言，对课程的期望，对老师的托付，对孩子的比较、评价，在真切感谢留言之外，不经意流露出非常多焦虑担忧：“孩子内向”、“不爱表现”、“不好好鞠躬”、“处于叛逆期，不好沟通”、“平时不干家务”、“请严加管教”、“不好管”、“在家斗智斗勇”……而其实，这些标签式的定义，无不是父母内心情绪的投射。

我自己，也走过这样的过程，当最终意识到这一切不过是自己的我执我见作祟的时候，孩子已经在翻江倒海的乱象里升入高中，好在，这种迟来的认知带来的改变，终于让他愉快上完高中考入大学。

有位痛苦的母亲问禅师，我该怎样教育孩子？为什么我辛苦养大的孩子跟我如此对立？禅师说，你复印一份文件，发现它有不对的地方，你是修改原件呢还是改复印件？女人回答：修改原件。禅师于是说，你和你的孩子就像原件和复印件，他（她）的问题正是在你这里啊！

智慧营开营三四天的时候，总有父母以各种理由要求来看望孩子，老师不得不一一回绝。事实上，这些孩子完全可以自理，经过训练也完全可以独当一面，根本不需要家长打断这种状态，更毋庸过分牵肠挂肚。也许是家中长辈的催促，也许就是做妈妈的想念，这种担忧与孩子内心会产生同频共振，往往反而会引致各种心理、身体上的问题。纪老师说得好：不是孩子离不开父母，是做父母的离不开孩子！

纪建彬老师在课堂上讲到，每个孩子受胎出生时的原始力不同，但后天努力影响很大。

《庄子·齐物论》讲，世间万物，包括人的品性、情感、观念、看法，看起来千差万别，归根结底却是“齐一”的，趋近于“阴阳平衡”这个“法”。自在武学课程里，讲法、理、情，这三个维度。什么是法？松树在头三年生长期，不长高度，只长根部，渐渐长成螺旋式树干，坚硬结实，方有“岁寒，然后知松柏之后凋也”。默默在无人看见的地方努力，这就叫“玄德”，对于孩子，也要具备“生而不有，为而不恃，长而不宰”（《老子·道德经》）的玄德，这就是天地之间的大法，人与天地相似，才可以做到无过，才能“自天佑之，吉无不利”。你做到了，连老天都会赞叹你。所谓“多言数穷，不如守中”。

面对孩子，要欣然接受他的一切，在一切现象中找到闪光点，不徒然羡慕他人，不比较，在不羡慕中尊重他成就他。这种接受，根本上是家长与自己和解的过程，是自我疗愈的过程。让孩子读书，我们自己就要爱读书，当你周身充满书卷气息，当你的家庭充满书香的时候，孩子无需说教，早已悄然耳目一新！明朝学者吕坤《呻吟语》中，提到“养生四受用诀”：“胸中干净；外来不动；阖家没病；与物无竞”——此四受用，不正是今天人们孜孜以求却又求之不得的所谓幸福么？

何为理？理就是乱中有序，纪建彬老师的自在武学实践里说，理是一种由乱到不乱的“万变不离其宗”，人就是在乱中，逐渐趋近那个“核心”。所谓正确，不是选择的结果，而是体验后的觉醒，“学”者，觉也，这种觉醒可以理解为学习之后的“明白”，是一种证悟。为人父母，“知己愚者，可近于慧”（武学大师孙禄堂曰）。汉代刘向说过:“书犹药也，善读之可以医愚”。

说到“情”的层面，父母应“不贪不欠”，“以不贪为宝”，中正平和，逐渐让孩子生出淡定与从容。我们除了对自己和家人有情，对于他人的尊重、包容、忍让，更会让孩子最终获得“尊重、放松、担当、立志”这些关系到未来的关键品性。也只有在这样的家庭氛围下，在有情有义的体贴里，孩子才会把“立志”化成每日的行动，贯穿至生活细节，变成习惯，进而站立起来，走出去，对自己负责，成为一个“训练有素”的人。

“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”，父母的明智，是最好的家教。在中国古代的耕读之家，家家有“家训”“家谱”，这些传承，是祖先对后世子孙最大的遗产。它并非直来直去的说教训斥，更不是情绪化的宣泄和冰冷的教条，它是“曲则有情”的总结，是一个传家久远的智慧长者的无限深情。